UỶ BAN TỰ DO TÔN GIÁO QUỐC TẾ HOA KỲ LẠI XUYÊN TẠC VỀ CHÍNH SÁCH TÔN GIÁO CỦA VIỆT NAM

 Hoa sữa

Ủy Ban Tự do Tôn giáo Quốc tế Hoa Kỳ (USCIRF) được thành lập bởi Quốc hội Hoa Kỳ, đây là một đơn vị tham vấn độc lập, lưỡng đảng cho chính phủ Hoa Kỳ, cơ quan này giám sát tự do tôn giáo trên toàn thể giới và khuyến nghị chính sách cho Tổng Thống, Ngoại Trưởng, và Quốc hội. USCIRF là một cơ quan riêng và khác với Bộ Ngoại Giao.

Trong báo cáo mới nhất của Uỷ Ban Tự do Tôn giáo Quốc tế Hoa Kỳ, tổ chức này vẫn đưa những thông tin sai lệch, vu cáo Việt Nam vi phạm quyền tự do tôn giáo. Đây không phải lần đầu tiên tổ chức này đưa ra những luận điệu hết sức chủ quan, phiến diện, phản ánh không đúng sự thật về chủ trương, chính sách tôn giáo của Đảng, Nhà nước ta cũng như đời sống tôn giáo của người dân Việt Nam.

Tổ chức này đưa ra nhận định về Việt Nam trong báo cáo mới nhất rằng “Chính quyền tiếp tục đàn áp các cộng đồng tôn giáo độc lập, bao gồm cả người H’mong và người Thượng theo đạo Tin lành, Phật giáo Hòa Hảo thuần túy, Giáo hội Phật giáo Thống nhất, tín đồ Cao Đài độc lập, và tín đồ của các phong trào tôn giáo khác như Pháp Luân Công, Dương Văn Mình, Hội Thánh Đức Chúa Trời, đạo Hà Mòn”. Luận điệu này hoàn toàn xuyên tạc, không đúng sự thật về vấn đề tôn giáo ở Việt Nam. Khi đề cập tới vấn đề tôn giáo ở Việt Nam, mọi người có thể nhìn nhận và đánh giá trên những vấn đề cơ bản dưới đây:

Một là, Việt Nam là quốc gia đa tín ngưỡng, đa tôn giáo, trong đó có 6 tôn giáo lớn, gồm: Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Hồi giáo, Cao Đài, Hòa Hảo. Các tôn giáo đều chung sống với nhau hòa bình, chưa bao giờ xảy ra xung đột dẫn đến nguy cơ gây mất an ninh, trật tự.

Hai là, Đảng, Nhà nước Việt Nam luôn ban hành và thực hiện tốt các chính sách bảo đảm tự do tín ngưỡng, tự do tôn giáo, các tôn giáo đều được đối xử công bằng trước pháp luật

Trong quá trình đổi mới, xây dựng đất nước đến Đại hội XIII, Đảng, Nhà nước Việt Nam luôn khẳng định nhất quán quan điểm: “Phát huy những giá trị văn hóa, đạo đức tốt đẹp của các tôn giáo. Quan tâm và tạo điều kiện cho các tổ chức tôn giáo sinh hoạt theo hiến chương, điều lệ của tổ chức tôn giáo đã được Nhà nước công nhận, theo quy định của pháp luật, đóng góp tích cực vào sự nghiệp xây dựng và bảo vệ đất nước. Đồng thời chủ động phòng ngừa, kiên quyết đấu tranh với những hành vi lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo để chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc hoặc những hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo trái quy định của pháp luật”.

Đồng hành với chủ trương, chính sách phát triển kinh tế, xã hội nâng cao đời sống nhân dân, Nhà nước Việt Nam luôn hoàn thiện các chính sách, pháp luật về tôn giáo mà cụ thể nhất là Luật Tín ngưỡng, tôn giáo, đây căn cứ quan trọng để các cơ quan Nhà nước có thẩm quyền thực hiện đúng trách nhiệm, chức năng, nhiệm vụ và tạo mọi điều kiện thuận lợi, đáp ứng nhu cầu tinh thần trong hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo của nhân dân cũng như người nước ngoài cư trú hợp pháp tại Việt Nam.

Ba là, các tổ chức: Pháp Luân Công, Dương Văn Mình, Hội Thánh Đức Chúa Trời, đạo Hà Mòn là những tổ chức không được Nhà nước công nhận tư cách pháp nhân, tức là các tổ chức này là hoạt động truyền đạo trái phép, tà đạo. Các tổ chức này thường xuyên có các hoạt động lôi kéo, tập hợp lực lượng; tuyên truyền, xuyên tạc về chủ trương, chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước, bôi nhọ danh dự, uy tín của cán bộ, đảng viên; âm mưu phá vỡ khối đại đoàn kết dân tộc và những truyền thống tốt đẹp, quý báu của dân tộc Việt Nam.

Như vậy, việc USCIRF tiếp tục đưa ra những thông tin bị bóp méo, xuyên tạc, phản ánh sai lệch tình hình tự do tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam là sự bịa đặt trắng trợn.

Bản chất của sự việc còn đi cùng sự hà hơi, hậu thuẫn, tiếp sức cho những công dân Việt Nam vi phạm pháp luật núp dưới vỏ bọc “đấu tranh cho tự do tôn giáo”, “dân chủ, nhân quyền” để xâm phạm an ninh quốc gia, trật tự, an toàn xã hội, chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Những nội dung USCIRF đưa ra về vấn đề tự do tín ngưỡng, tôn giáo ở Việt Nam hoàn toàn không có cơ sở pháp lý, chỉ là những luận điệu phiến diện cần bị phê phán.